北京治疗白癜风病哪家好 https://yyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html弘扬中华传统文化之路上
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大同中华·春来物化1
什么样的夫妻最甜美?
王春来
贫穷时陪男人过苦日子的女人和有钱时陪女人过富日子的男人相结合,建立最甜美的夫妻关系,是善良、感恩与包容凝聚起来的男女相依。
年6月10日,周五,北京市,少云转雷阵雨,气温20-31℃,空气质量指数59,良。
中国人认同的好男女标准是什么?贫穷时陪男人过苦日子的女人;有钱时陪女人过富日子的男人。
好男女标准是什么?
在北京浩瀚的打工人海中,我碰到了这样一对夫妻。十几年前,家境较好、年轻漂亮的她,带着对未来的憧憬,从东北来到北京打拼。她聪明能干,当上了服装店老板。不同的是,她还挤出时间当志愿者。他,出生于河北省西北部的男孩,父母早早辞世,兄弟三个自顾不暇。他为了能吃上饭,从河北到北京打工学理发。两个人走在了一起。
昨夜从北京火车西站赶往房山区半壁店,今天要在修德谷天创缘传统文化养生班讲课。因手机故障联系不上人的情况时有发生,刚刚重新启动手机,就收到了一个短信:“王老师,我住在顺义,需要帮助吗?金女士。”这些年记忆力很糟糕,我不记得这是谁的信息,便回短信说:“谢谢金女士,无需帮助。”
上午开始讲课
从北京西客站去半壁店路不好走。进入房山区没走多久,路便开始变窄,树木越来越密。我想,这里应该属于山区,山道和坡路较多。突然雷电交加,大雨滂沱,汽车雨刷猛刮。倾盆的雨水让人无法看清道路,汽车只好在山道上慢慢爬行。
手机又收到来自金女士的一条信息:“祝王老师平安顺利!”我感受到了她的善良与慈悲。
对传统文化很虔诚
上午开始讲课。课间休息时,金女士与丈夫推门而入。金女士说:“王老师,我和丈夫专门来听您的课。”金女士是个很漂亮的女子,如今四十多岁,风韵犹存。她说:“上次您来这里讲课,我就想关了店门来听课,无奈丈夫请不了假,我又不会开车。”我问:“你们住在哪儿?”她说:“住顺义,离飞机场不远。”
旁边人闻言惊道:“顺义离这儿很远,刚好是北京的两头,汽车要跑三个小时。”她说:“不算远,来北京这么多年,抽空就去做志愿者,有时去的地方更远。”
一般听传统文化课的人都是好的
一个外来妹,在北京时常做志愿者,我再次感受到了她的善良与热情,不由心生敬意。我了解到,金女士今天为了听一堂课,关了服装店,并让当理发师的丈夫请假,从顺义开车跑了三小时才到这里。真的很难得。
今天开讲时阳光明媚,正讲到动情处,突然大雨倾盆,场外风雨声与场内听众感动的哭泣声交织在了一起。
因为今晚要到北京南站乘17时55分的火车到山东潍坊,路途远又下着大雨,我只好在15时30分提前下课。出来赶车时,天又晴了。真好,老天爷总是眷顾我。
从顺义开车跑了三小时来听课
金女士和丈夫要送我去北京南站。她说:“我们回顺义,路过北京南站。”一位志愿者看了金女士长得黑黑的丈夫一眼,问我:“您认识他们吗?”我说:“不认识,但是我知道,能听传统文化讲座的人都很好。”我感受到了他们的善良,坐上了他们的汽车。
车上,金女士的丈夫显得很腼腆,很顺从妻子,看得出这是一对恩爱的夫妻。金女士介绍说,她与丈夫都是来北京的打工者。丈夫不英俊不起眼,皮肤黑黑的。家里老人早早离开了人世,剩下兄弟几个穷得叮当响。兄弟几个都需要钱娶媳妇,家里经济很紧。她不傻,知道跟上这个男人肯定会过苦日子。她说,当时看男方家庭经济太紧张,干脆放弃了彩礼,并决心跟这个男人过苦日子。
我问:“那你到底看上他什么了?”金女士的一席话,又触动了我:“王老师,我知道许多人想问这个问题。那我告诉您吧。因为他不嫌老人脏,常常为老人理发,老人常常点名找他理发。他还时常到老人家里为老人理发。我只图他心地善良。我是跟人过日子,不是跟钱过日子。”
金女士夫妇
开车的丈夫说:“我很早就没了父母,便感觉天下的老人都像是我的父母。给老人理发有种给自己父母理发的感觉。”
现在,他们的日子好了,在北京买了房子,有了北京牌照的汽车。我看到男人对已经“徐娘半老”的女人更体贴了。我想,这一对正是“贫穷时陪男人过苦日子的女人、有钱时陪女人过富日子的男人”的模范组合。
看着这对恩爱夫妻,我想,最甜美的夫妻关系是什么?是善良、感恩与包容凝聚起来的男女相依。人有善愿,天必佑之。分别时,他们说:“咱合个影吧!”在北京南站,我与这对恩爱夫妻依依不舍的挥手告别。
大同中华·分享2
年迈不敢忘忧国
张洪玲老师分享
大同中华1群的邢亚平老师的分享让我感动。一位78岁的老人,一位普通的老百姓,本来可以颐养天年,邢老师心里想的却是“夫妻儿女上敬下孝,社会和谐,中国富强人民安康,领导想着百姓,百姓尊敬真正为民服务的好领导,正能量充盈世间,所有流浪儿有个温暖的家,老师用心教学生不再收补课费……”
邢老师字里行间透着对国家民族浓浓的深情。也许邢老师是“拿着工人的退休金,操着总理的心”,试想,如果每个人都能“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,那中国梦的实现就有希望。我们要像邢老师那样,以自己的行动感化身边人,让正能量传播得更远。
大同中华·名人教子3
尊重孩子
罗溪
萧红到鲁迅先生家吃饭,许广平从街上福建菜馆买了一碗鱼丸子。吃饭的时候,儿子海婴吃了一个后说:“不新鲜、不好吃。”
许广平便夹起一个吃,感觉很新鲜。于是就批评海婴,并给海婴夹了一个。海婴吃了之后,依然说不新鲜。许广平生气了,严厉斥责海婴。见此情形,鲁迅先生便把海婴碟子里的鱼丸夹起来尝了尝,果然不新鲜。
原来,这碗鱼丸,一部分新鲜,一部分不新鲜。于是,鲁迅先生说:“他说不新鲜,一定有他的道理,不加以查看就指责是不对的。”许广平事后感慨说:“周先生的为人,真是我们学不了的,哪怕一点点小事。”
大同中华·围炉夜话之孝道4
孝道的实践
海心沙
孝道对家庭中各个角色的要求,就是父慈、子孝、弟恭。父母对子女要慈爱,生之养之教之;子女对长辈要顺从奉养尊敬;弟妹对兄长要尊重恭敬。
《孝经》说:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”孝开始于侍奉亲人,然后是为君主为国家服务,最后建功立业光宗耀祖。这样,孝道就从家庭走向了社会,孝道的人际关系法则和长幼尊卑行为规范就自然流布于社会。只有家庭和谐才有社会和谐和国家稳定。所以,幼年时代如果能够孝顺父母,和兄弟和睦相处,到了中年时代,就能移孝作忠,侍奉君长,为国尽忠;到了老年,就能顶天立地,扬名后世,这才是完成了最终圆满的孝道。
子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。”(《孝经》)孝子侍奉双亲,平日居家要充分表现出对父母的尊敬,赡养他们的时候要和颜悦色,父母生病的时候要满心忧虑,办理丧事的时候要充分表达悲痛之情,祭祀的时候要尽量肃穆庄严。上述五种齐备了,才算侍奉双亲周到了。
衡量一个孝子的重要条件就是“诚于中,形于外。”孝敬父母,关键之处在于内心诚敬,只有这样,才能由内而外自然地表现出对父母的孝敬。所以,孝道是有境界的:小孝养生,中孝怡心,大孝承志,大大孝立德。
孟子讲不孝有五种表现:四肢懒惰,不养父母,一不孝;好*博、喝酒,不关心父母,二不孝;偏爱妻室儿女,钱财据为己有,不管父母生活,三不孝;纵欲享乐,使父母丢人现眼、蒙受耻辱,四不孝;逞勇好斗,常遭官司,危及父母,五不孝。
大同中华·资讯5
关于开通读者实时交流的启事
从年6月1日起,大同中华开通读者实时交流。每天晚上8点至9点,由大同中华志愿者与读者在大同中华